استاد شیخ علیرضا حدائق روز سه شنبه 23 مهر 98 در ادامه سلسله مباحث «عوامل عاقبت به خیری» به نکاتی درباره مساله «تزکیه نفس» اشاره کردند.
دانلود
- بازدید: 914
استاد شیخ علیرضا حدائق دوشنبه 22 مهر 98 در ادامه سلسله مباحث «عوامل عاقبت‌به‌خیری» به مسأله «تزکیه نفس» به‌عنوان دومین عامل پرداختند.
مهم‌ترین مطالب:
دو قدم تا بهشت
اگر انسان‌ها پاک زندگی کنند خروجی آن رضوان الهی است.
به عارفی گفتند: تا بهشت چقدر راه است؟
گفت: تا بهشت دو قدم راه است. ولی به‌شرط آن‌که قدم اول را آن‌گونه بردارد که من می‌گویم.
قدم اول این است که پا روی هوای نفس بگذارید. قدم دوم را بخواهید یا نخواهید بهشتی هستید.
حتی یک مکروه
آیت‌الله شیخ محمدتقی بهاری همدانی یک نامه سیر و سلوکی به یکی از شاگردان خود دارند.
در این نامه بعد از امر به انجام واجبات و ترک محرمات می‌فرماید: تلاش کن تا می‌توانی بعد از ترک حرام، حتی مکروه را نیز انجام ندهی!
مرحوم کاشف الغطاء می‌فرماید: چهل سال حتی یک مکروه را نیز انجام نداده‌ام.
باید تلاش کنیم به این مرحله برسیم.
خودسازی یا محرومیت؟!
برخی به‌اشتباه، فکر می‌کنند خودسازی به معنای محرومیت است.
خودسازی یعنی رشد و پرورش.
اسلام نمی‌گوید: نخور! می‌گوید: حرام نخور!
نمی‌گوید: آرایش نکن! بلکه می‌گوید: برای نامحرم خود را آرایش نکن!
نمی‌گوید: حرف نزن! می‌گوید: دروغ نگو! غیبت نکن! تهمت نزن!
با ثروت مخالف نیست ولی می‌گوید: پول را از راه حرام به دست نیاور! و در حرام نیز هزینه نکن!
امام علی (ع) می‌فرماید: « نِعمَ المالُ الصَّالحُ للرَّجلِ الصَّالحِ.» پولی ارزشمند است که در دست انسانِ ارزشمند باشد.
دنیا زیربنای آخرت است و اسلام موافق آن است.
فکر گناه
یک حدیث از امام صادق (ع) بخوانم تا قدر خدایتان را بدانید.
اگر کسی قصد کار خوبی داشت ولی انجام نداد یک حسنه در نامه او نوشته می‌شود ولی اگر انجام داد به‌اندازه ده حسنه برای او نوشته می‌شود.
از آن‌طرف اگر کسی نیت گناه کرد و انجام نداد برایش گناه نمی‌نویسند ولی اگر انجام داد یک گناه بیشتر برای او نوشته نمی‌شود.
علتش نیز این است که رحمت خدا بر غضبش پیشی گرفته است.
مَنْ هَمَّ بِحَسَنَّةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا متبت لَهُ عشر أَمْثَالهَا إِلَى سَبْعمِائة إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ وَاحِدَةً أَوْ مَحَوْهَا وَلا يَهْلِكُ على الله هَالك
- بازدید: 890
استاد شیخ علیرضا حدائق روز یکشنبه 21 مهر 98 در ادامه سلسله مباحث «عوامل عاقبت‌به‌خیری» به نکاتی درباره مسأله «ترس از خدا» اشاره کردند.
مهم‌ترین مطالب:
احکام مضر یا بی‌فایده؟!
کسی نمی‌تواند یک حکم از احکام مسلم اسلام را نام ببرد که امروز به ضرر جامعه باشد.
آیا امروزه از نماز ضربه می‌خورید یا بی‌نمازی؟ از انفاق یا بخل؟
امروز خانواده‌ها از فاصله گرفتن از ارزش‌های اخلاقی لطمه می‌بینند یا از پاکی و پارسایی؟
جامعه از بداخلاقی آسیب می‌بیند یا خوش‌اخلاقی؟
حتی یک حرام را نمی‌توان نام برد که بگویند اگر حلال می‌شد زندگی بشریت سروسامان پیدا می‌کرد.
رهایش نکنید!
آنچه سبب سقوط انسان‌ها می‌شود رها کردن نفس از تربیت است.
امام علی (ع) به امام حسن (ع) می‌فرماید: «اِجعَلْ مِن نفسِكَ على نفسِكَ رَقيبا»؛ پسرم خودت مراقبت خودت باشد.
مردم! کشیک نفستان را بکشید!
برخی حرف حق را نمی‌پذیرند؛ زیرا کسی که بر نفس خود مراقبت ندارد مراقبت دیگران در او تأثیری ندارد.
شخصی که بیماری قند دارد و مراقب خودش نیست تذکر دیگران نیز تأثیری در او ندارد.
داشته‌ها و خواسته‌ها
در هر عرصه‌ای اگر موفق هستید بدانید از خدا است. پای حساب زرنگی خودتان نگذارید!
اولین چیزی که امام زمان (عج) از خدا می‌خواهد این است: «اللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفِيقَ الطّاعَةِ» یعنی توفیق عبادت را نیز باید از او خواست.
داشته‌ها از او بدانید خواسته‌ها را از او بخواهید
خدا به حضرت موسی (ع) فرمود: حتی نمک داخل غذایت را نیز از من بخواه!
تلنگر خدا
آیت‌الله‌العظمی محلاتی نقل کرده بودند: روزی قبل از نماز جماعت، این فکر در ذهنم آمد که تا این سن هفتادسالگی یک‌بار دچار فراموشی نشدم و از این بابت خدا را شکر کردم.
در همان نماز تشهد را فراموش کردم. هرچه فکر کردم چه باید بگویم به یاد نیاوردم.
یکی از مأمومین که احساس کرد دچار نسیان شده‌ام ذکر تشهد را بلند گفت.
خدا می‌خواست یک تلنگر بزند که حافظه‌ات نیز از ما است.
نصیحت کننده درون
مؤمن نیاز دارد برای خودش، موعظه‌گر درونی داشته باشد.
اگر خودتان را نصیحت کردید نصیحت‌های دیگران در شما تأثیر می‌گذارد.
هر وقت خطا کردی خودت را سرزنش کن.
امام علی (ع) در صفات متقین می‌فرماید: «فَهُمْ لِأنْفُسِهِمْ مُتَّهِمُونَ»؛ متقین نفس خود را در مقام گناه سرزنش می‌کنند.
همین‌جا صلح کن!
تا هستید می‌توانید جبران کنید. اگر به آن دنیا محول شد همه گرفتارند و حتی پدر از اولاد خودش نمی‌گذرد.
همین‌جا صلح کن با ما چه لازم که در محشر زما شرمنده باشی
شخصی گفت: در مجلسی غیبت شما را کردیم. حلال می‌کنید؟
گفتم: اگر پشیمانی حلال کردم ولی به خداوندی خدا سوگند اگر این فرد در قیامت به من می‌گفت نمی‌بخشیدم؛ چون در قیامت خودم نیز گرفتارم.
نصیحت از زیردست
نصیحت‌پذیر باشید!
امیرالمؤمنین (ع) گاهی به اصحابشان می‌فرمودند: «عِظنِی» مرا نصیحت کن!
حضرت می‌خواهد به ما یاد بدهد یک‌وقت به فرزند یا شاگرد یا اطرافیان بگویید مرا نصیحت کن!
گاهی اوقات سخنی که گره کور زندگی را باز می‌کند بر زبان این افراد جاری می‌شود.
- بازدید: 973
استاد شیخ علیرضا حدائق روز شنبه 20 مهر 98 در ادامه سلسله مباحث «عوامل عاقبت‌به‌خیری» و در ادامه موضوع جلسات گذشته به مبحث «ترس از خدا» پرداختند.
مهم‌ترین مطالب:
اصل نظارت و مجازات
جامعه شناسان بر این باورند که هر جا نظارت و مجازات قوی باشد جامعه موفق‌تر است.
زمانی که در یک جامعه‌ای به فرد متخلف هشدار می‌دهید و او از شکایت شما نزد محاکم، ترسی نداشته باشد نشان‌دهنده ضعفی در جامعه است.
در خانواده نیز همین‌طور است. خانواده موفق خانواده‌ای است که نظارت و مجازات به اعتبار خطا وجود داشته باشد.
به‌طورکلی به یادسپاری این مطلب که خدا می‌بیند، انسان‌ها را خطا بازمی‌دارد.
سخت نیست چون تو می‌بینی
شخصی می‌گفت: چرا خدا مرا بدبخت کرد؟
متأسفانه خدا را می‌خواهیم کارگزار ما باشد و تحت نظر ما کار کند.
ما خودمان را برای خدا نمی‌خواهیم بلکه خدا را برای خود می‌خواهیم.
اما امام حسین (ع) در روز عاشورا زمانی که حلق علی‌اصغر (ع) را هدف تیر قرار می‌دهند می‌فرماید: خدایا! تحملش برای من آسان است چون تو می‌بینی.
گاهی اوقات ناملایمات زندگی را تحمل نمی‌کنیم.
دوستداران شما
افرادی که به شما اظهار ارادت می‌کنند سه دسته‌اند:
یا فرصت‌هایی از شما می‌توان ساخت که به اعتبار آن ارادت رقم می‌خورد؛
یا جایگاهی دارید که به‌واسطه آن بتوانید ضرر و زیانی به آن فرد بزنید.
ولی عاشق‌ترین ارادت‌ها این است که بگویند ما خودت را برای خودت می‌خواهیم؛ در این جایگاه باشی یا نباشی.
شخصی به امام سجاد (ع) عرض کرد: مشکلی داریم برایمان دعا کنید.
حضرت فرمود: دعا می‌کنیم ولی چرا در گرفتاری‌ها یاد ما می‌کنید؟
الگوی توحید و توکل
وقتی ابراهیم (ع) را داخل منجنیق گذاشتند و می‌خواستند در آتش بیفکنند جبرئیل گفت: به کمک نیازی داری؟
ابراهیم گفت: کمک می‌خواهم ولی نه از تو.
گفت: پس از خدا بخواه!
ابراهیم (ع) گفت: همین اندازه که او از حال من آگاه است کافی است.
ما هنوز گرفتار نشده‌ایم و به دیگران متوسل می‌شویم.
دوست نزدیک‌تر از من به من است / وین عجب‌تر که من از وی دورم
چه کنم با که توان گفت که او / در کنار من و من مهجورم
- بازدید: 898
استاد شیخ علیرضا حدائق جمعه 19 مهر 98 در ادامه سلسله مباحث «عوامل عاقبت‌به‌خیری» و در ادامه موضوع جلسه گذشته به مبحث «ترس از خدا» پرداختند.
مهم‌ترین مطالب:
یادمان رفته است
از دوربین‌های مداربسته خجالت می‌کشیم ولی از دوربین خدا خجالت نمی‌کشیم.
اگر جایی صدایمان را ضبط کنند با احتیاط حرف می‌زنیم غافل از این‌که بی توقف، ریزودرشت سخنان ما را ضبط می‌کنند؛ «وَ إِنَّ عَلَيْکُمْ لَحافِظينَ کِراماً کاتِبينَ»
فراموش کرده‌ایم.
خوف از مقام خدا، غفلت زدا است.
خودم دیدم
امیرالمؤمنین (ع) می‌فرماید: در روز قیامت، قاضی پرونده‌هایتان کسی است که خودش شاهد اعمال بوده است.
خدا، قاضی پرونده‌ها است و می‌فرماید: من خودم شاهد بودم.
علامه طباطبایی در هفته آخر عمرشان در پاسخ به درخواست نصیحت، این آیه را خواندند: «أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى»
ای انسان! نمی‌دانی خدا تو را می‌بیند؟
منتظر تأثیر نباش!
از تذکر ناامید نشوید. نگویید که موعظه در فلانی اثر نمی‌کند.
تو برای خدا بگو! اثرگذارنده، خدا است.
خداوند به پیامبر (ص) می‌فرماید: «وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى»
تو تیر بینداز! خدا هدایت می‌کند.
تو نیکی می کن و در دجله انداز که ایزد در بیابانت دهد باز
ترس و شهوت
ترس از مقام خدا، شهوت‌ها را مدیریت می‌کند.
امام علی (ع) می‌فرماید: «نِعْمَ الحاجِزُ عنِ المَعاصي الخَوفُ»
ترس از خدا، بهترین نگه‌دارنده شما از گناهان است.
اگر از مقام الهی بترسی در بدترین شرایط نیز قرار بگیری گناه نمی‌کنی.
جامعه یا تربیت خانوادگی؟
برخی توجیه می‌کنند که جامعه فاسد شده است و جوان‌ها از دین فاصله می‌گیرند.
تربیت‌ها هم رها شده است. تربیت نکرده‌ایم.
اعتقادم این است که در همین شرایط تلخ و سخت اگر کسی اولاد خوبی تربیت‌کرده باشد محال است گناه کند.
در آمریکا و اروپا کسانی را سراغ دارم که نماز شبشان ترک نمی‌شود و در همین شهر ما کسانی هستند که خدا نمی‌شناسند.
- بازدید: 984