-
خانه
- گالری تصاویر
استاد شیخ علیرضا حدائق روز شنبه 20 مهر 98 در ادامه سلسله مباحث «عوامل عاقبت‌به‌خیری» و در ادامه موضوع جلسات گذشته به مبحث «ترس از خدا» پرداختند.
مهم‌ترین مطالب:
اصل نظارت و مجازات
جامعه شناسان بر این باورند که هر جا نظارت و مجازات قوی باشد جامعه موفق‌تر است.
زمانی که در یک جامعه‌ای به فرد متخلف هشدار می‌دهید و او از شکایت شما نزد محاکم، ترسی نداشته باشد نشان‌دهنده ضعفی در جامعه است.
در خانواده نیز همین‌طور است. خانواده موفق خانواده‌ای است که نظارت و مجازات به اعتبار خطا وجود داشته باشد.
به‌طورکلی به یادسپاری این مطلب که خدا می‌بیند، انسان‌ها را خطا بازمی‌دارد.
سخت نیست چون تو می‌بینی
شخصی می‌گفت: چرا خدا مرا بدبخت کرد؟
متأسفانه خدا را می‌خواهیم کارگزار ما باشد و تحت نظر ما کار کند.
ما خودمان را برای خدا نمی‌خواهیم بلکه خدا را برای خود می‌خواهیم.
ولی امام حسین (ع) در روز عاشورا زمانی که حلق علی‌اصغر (ع) را هدف تیر قرار می‌دهند می‌فرماید: خدایا! تحملش برای من آسان است چون تو می‌بینی.
گاهی اوقات ناملایمات زندگی را تحمل نمی‌کنیم.
دوستداران شما
افرادی که به شما اظهار ارادت می‌کنند سه دسته‌اند:
یا فرصت‌هایی از شما می‌توان ساخت که به اعتبار آن ارادت رقم می‌خورد؛
یا جایگاهی دارید که به‌واسطه آن بتوانید ضرر و زیانی به آن فرد بزنید.
ولی عاشقانه‌ترین ارادت‌ها این است که بگویند ما تو را برای خودت می‌خواهیم؛ در این جایگاه باشی یا نباشی.
شخصی به امام سجاد (ع) عرض کرد: مشکلی داریم برایمان دعا کنید.
حضرت فرمود: دعا می‌کنیم ولی چرا در گرفتاری‌ها یاد ما می‌کنید؟
الگوی توحید و توکل
وقتی ابراهیم (ع) را داخل منجنیق گذاشتند و می‌خواستند در آتش بیفکنند جبرئیل گفت: به کمک نیازی داری؟
ابراهیم گفت: کمک می‌خواهم ولی نه از تو.
گفت: پس از خدا بخواه!
ابراهیم (ع) گفت: همین اندازه که او از حال من آگاه است کافی است.
دوست نزدیک‌تر از من به من است / وین عجب‌تر که من از وی دورم
چه کنم با که توان گفت که او / در کنار من و من مهجورم
- دسته: عکس نوشته
- بازدید: 1061
استاد شیخ علیرضا حدائق جمعه 19 مهر 98 در ادامه سلسله مباحث «عوامل عاقبت‌به‌خیری» و در ادامه موضوع جلسه گذشته به مبحث «ترس از خدا» پرداختند.
مهم‌ترین مطالب:
یادمان رفته است
از دوربین‌های مداربسته خجالت می‌کشیم ولی از دوربین خدا خجالت نمی‌کشیم.
اگر جایی صدایمان را ضبط کنند با احتیاط حرف می‌زنیم غافل از این‌که بی توقف، ریزودرشت سخنان ما را ضبط می‌کنند؛ «وَ إِنَّ عَلَيْکُمْ لَحافِظينَ کِراماً کاتِبينَ»
فراموش کرده‌ایم.
خوف از مقام خدا، غفلت زدا است.
خودم دیدم
امیرالمؤمنین (ع) می‌فرماید: در روز قیامت، قاضی پرونده‌هایتان کسی است که خودش شاهد اعمال بوده است.
خدا، قاضی پرونده‌ها است و می‌فرماید: من خودم شاهد بودم.
علامه طباطبایی در هفته آخر عمرشان در پاسخ به درخواست نصیحت، این آیه را خواندند: «أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى»
ای انسان! نمی‌دانی خدا تو را می‌بیند؟
منتظر تأثیر نباش!
از تذکر ناامید نشوید. نگویید که موعظه در فلانی اثر نمی‌کند.
تو برای خدا بگو! اثرگذارنده، خدا است.
خداوند به پیامبر (ص) می‌فرماید: «وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى»
تو تیر بینداز! خدا هدایت می‌کند.
تو نیکی می کن و در دجله انداز که ایزد در بیابانت دهد باز
ترس و شهوت
ترس از مقام خدا، شهوت‌ها را مدیریت می‌کند.
امام علی (ع) می‌فرماید: «نِعْمَ الحاجِزُ عنِ المَعاصي الخَوفُ»
ترس از خدا، بهترین نگه‌دارنده شما از گناهان است.
اگر از مقام الهی بترسی در بدترین شرایط نیز قرار بگیری گناه نمی‌کنی.
جامعه یا تربیت خانوادگی؟
برخی توجیه می‌کنند که جامعه فاسد شده است و جوان‌ها از دین فاصله می‌گیرند.
تربیت‌ها هم رها شده است. تربیت نکرده‌ایم.
اعتقادم این است که در همین شرایط تلخ و سخت اگر کسی اولاد خوبی تربیت‌کرده باشد محال است گناه کند.
در آمریکا و اروپا کسانی را سراغ دارم که نماز شبشان ترک نمی‌شود و در همین شهر ما کسانی هستند که خدا نمی‌شناسند.
- دسته: عکس نوشته
- بازدید: 2063
استاد شیخ علیرضا حدائق چهارشنبه 17 مهر 98 در اولین شب دهه دوم ماه صفر در بیان «عوامل عاقبت‌به‌خیری» به مسأله «خداترسی» اشاره کردند.
مهم‌ترین مطالب:
تمام نعمت‌های دنیا و آخرت
امام صادق (ع) تمام نعمت‌های دنیا در دو چیز است:
- سلامتی
- امنیت
و تمام نعمت آخرت در یک نعمت خلاصه می‌شود و آن بهشتی شدن است.
این همان عاقبت‌به‌خیری است که همه ما آرزو داریم.
معنای ترس از خدا
چرا باید از خدایی که مظهر رحمت و رأفت است و میلیاردها برابر ما را از خودمان بیشتر دوست می‌دارد بترسیم؟
قرآن می‌فرماید: از مقام خدا بترسید؛ نه از ذات خدا.
مقام الهی یعنی جایگاه عدالت خدا.
در همین دنیا بعضی‌ها که خودشان می‌دانند متخلف هستند، هراس دارند که نزد قاضی بروند.
سرافکنده در برابر عدالت خدا
امام صادق (ع) می‌فرمایند: عابدی به عبادتش مغرور شد.
عرض کرد: خدایا! به عدالتت با ما رفتار کن؛ نه با فضل و رحمتت.
از طرف خدا به یکی از انبیای آن منطقه وحی شد که به او بگو: الاغی داری که سه سال سوارش می‌شوی. اگر بخواهیم با عدالت با تو رفتار کنیم یک جلوه‌اش این است که سه سال هم این الاغ بر تو سوار شود.
تو یک مخلوق و او نیز یک مخلوق است. ارزش تو به عقلانیت تو است و اگر به حاشیه برود از حیوان نیز پایین‌تر می‌روی.
مردم! در برابر عدالت خدا همه باید سر پایین بیندازند. لذا میگویند از عدالت خدا بترسید.
جنگ تمام‌عیار
اگر کسی بترسد نفس را مدیریت می‌کند.
خداترسی کنار رفته است که هر کاری می‌کنند.
باید مراقب نفسمان باشیم.
در همه حالات زندگی در میدان جنگ با نفس و شیطان هستیم؛ آن‌هم جنگی که یا باید پیروز شوی یا شکست بخوری و حالت سومی نیز ندارد.
تاآخرین‌نفس زندگی نیز این جنگ ادامه دارد.
قانون مساوات
قانون خدا برای همه یکسان است.
هرکسی از خدا بترسد نجات پیدا می‌کند. میان شهری و دهاتی، غنی و فقیر، عالم و جاهل تفاوتی نیست.
اگر از خدا نترسی هرکسی که باشی زمین می‌خوری.
ابولهب زمین خورد و ابوطالب تا بالاترین درجات رفت. هر دو، عموی پیامبر (ص) بودند.
- دسته: عکس نوشته
- بازدید: 1473
استاد شیخ علیرضا حدائق روز یکشنبه 7 شهریور 98 در مهدیه بزرگ شیراز با موضوع «عاشورا و مهدویت» سخنرانی کردند.
مهم‌ترین مطالب:
شبیه ایوب (ع)
امام حسین (ع) فرمودند: برای حضرت ایوب (ع) بعد از سختی‌ها و بلاهای که اتفاق افتاد گشایش و فرج پیش آمد همانند امام زمان (عج) که بعد از دوران طولانی غیبت و سختی‌ها و رنج‌های این دوران به‌وسیله ظهور فرج و گشایش برای ایشان اتفاق خواهد افتاد.
نقش بلا در زندگی انسان‌ها
بلا و ابتلاءات برای مؤمنین امتحان است. خداوند به‌وسیله بیماری‌ها و مشکلات اقتصادی و خانوادگی و... مؤمنین را امتحان می‌کند تا مشخص بشود آیا شکر الهی را به‌جا می‌آورند یا نه؟
بلا وابتلاءات برای اولیای الهی ترفیع درجه و مقام بالاتر نزد خداوند است. سربریده و بالای نی برای آقا امام حسین (ع) و دست جداشده حضرت عباس (ع) برای این بزرگواران رفعت مقام و جایگاه است.
بلا برای انسان‌های ظالم و بی‌اعتقاد به خداوند و دین و مذهب، نوعی مکافات عمل و ادب کردن او است.
خدا را برای خدا خواستن
حضرت ایوب بعد از همه بلاهای که برای ایشان پیش آمد به محضر خداوند عرض کرد: خدایا گرفتار شدم نگفت خدایا تو مرا گرفتار این بلاها نمودی.
آن حضرت خدا را برای خدا می‌خواست نه برای منافع خود و اموال و خانواده و...لذا در برابر تمام امتحان‌های که شد صبر پیشه کرد و دائماً شکر الهی را به‌جا آورد.
مراتب انسان‌ها در امتحان الهی
در امتحان‌های الهی مراتب انسان‌ها فرق می‌کند خداوند با توجه به ظرفیت اشخاص آن‌ها را مورد امتحان خود قرار می‌دهد.
امتحان اولیاء خدا خیلی شدیدتر و سخت‌تر از دیگران است همچنان که حضرت ایوب (ع) به انواع بلاها مبتلا شد یا امام حسین(ع) در روز عاشورا بهترین یارانش و نزدیک‌ترین اعضای خانواده‌اش را در پیش روی چشمش قطعه‌قطعه کردند.
استجابت دعا به سبب فضل و رحمت خدا
اگر دعای کسی مستجاب شد نباید این تصور برایش حاصل بشود که استحقاق استجابت دعا را داشته است چون خداوند به سبب فضل و رحمت خود دعای ما را مستجاب می‌کند نه این که لیاقت و شایستگی ما باعث شده که دعای ما به اجابت برسد.
- دسته: عکس نوشته
- بازدید: 2002
استاد شیخ علیرضا حدائق روز شنبه 6 شهریور 98 در مهدیه بزرگ شیراز با موضوع «عاشورا و مهدویت» سخنرانی کردند.
نکات مهم این سخنرانی:
?مانند مسیح (ع)
امام صادق (ع) می‌فرمایند: در مورد امام زمان (عج) همانند حضرت مسیح (ع) اختلاف می‌شود.
گروهی میگویند اصلاً متولد نشده است و گروهی دیگر میگویند متولدشده ولی از دنیا رفته است و عده‌ای میگویند امام یازدهم (ع) اصلاً فرزندی نداشته است.
?افتخار به بدی
بشریت اگر از تعالیم دینی فاصله گرفت گاهی اوقات آن‌قدر سقوط می‌کند که دست به قتل نماینده خاص خداوند یعنی پیامبر الهی میزند و بدتر از آن، زمانی است که به این کار افتخار نیز می‌کند.
?خوبی و بدی، بدون مرز
خوبی همانند بدی مرز ندارد.
اگر کسی در مسیر بدی قرار گرفت به جایی می‌رسد که از انجام هر کار ناپسند و قبیح ابایی ندارد.
مانند آل امیه که فرزند رسول خدا (ص) و امام معصوم (ع) را به شهادت رساندند و به این کار افتخار می‌کردند و حتی روز عاشورا به شکرانه این جنایت، روزه گرفتند.
? قاطعیت در گفتن سخن حق
اگر کسی در برابر حق، حرف باطلی میزند باید با قاطعیت سخن حق را گفت و ساکت نشد.
همان‌طور که خداوند در مقابل کسانی که با افتخار می‌گفتند حضرت عیسی (ع) را به قتل رساندیم، با صراحت در جواب این باطل آن‌ها فرمود: «وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ»(157 سوره نساء)
?تلاش بی‌نتیجه
تلاش دشمنان برای از بین بردن حضرت مسیح (ع) که حجت خداوند بود بی‌نتیجه واقع شد و خداوند حجت خود را از دست آن توطئه گران نجات داد.
«وَ كانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً»(158 سوره نساء)
- دسته: عکس نوشته
- بازدید: 1206