مجلس چهارده معصوم 1401 / جلسه اول

 جلسه اول مجلس چهارده معصوم(ع)، امام مهدی(عج) در کلام پیامبر اعظم(ص)

 

{jcaparat}https://www.aparat.com/v/CNVMg{/jcaparat}

 

بسم­الله الرحمن الرحيم

الحمدلله ربّ العالمين و صلّ الله علی سيدنا و نبينا حبيب الهی­العالمين ابی­القاسم المصطفی محمد و علی اهل بيته، الائمة الهداة المهديين المکرمين لاسيما بقية الله المنتظر عجّل الله تعالی فرجه الشريف.

عرض سلام و احترام دارم محضر همه عزيزانی که برنامه را مشاهده می­کنند طبق سنوات حسنه سال­های گذشته، در روزهای پايانی سال جاری چهارده مجلس به نام چهارده معصوم به ياد فقيد سعيد مرحوم مغفور شادروان آقای حاج ابراهيم يقطين رضوان­الله تعالی عليه و در گذشتگان از اين فاميل محترم، اهل بيت محترمه ايشان، صبيه مکرمه، و مرحوم آقای حاج مسعود يقطين آقازاده­ای ايشان و اين سنت ارزشمندی که برادر عزيز ما جناب آقای حاج منصور آقای يقطين ادامه راه پدر را می­دهند و در چهارده روز پايان سال از پيامبر اکرم تا وجود مقدس امام زمان هر روزی را به نام معصومی ارج می­نهند و تجليل می­کنند.

در جلسه اول از اين جلسات چهارده­گانه که به نام نامی پيامبر اکرم است چون در چهاردهمين روز از ماه شعبان المعظم هستيم و حسن تصادف اين مجالس چهارده روزه مصادف و مقارن با ميلاد با سعادت امام عصر و ايام شعبان المعظم شده سخنی را از فرمايشان پيامبر اکرم در خصوص وجود مقدس آقا امام زمان تقديم کنم، در روايتی پيامبر اکرم در کتاب شريف اثبات الوصيه می­فرمايند: «إن‏ اللّه‏ اختار من‏ الأيام‏ يوم‏ الجمعة»[1] خداوند از روزهای سال روز جمعه را به عنوان بهترين ايام برگزيد، در روايات ديگر هم داريم که روز جمعه حتی از عيد فطر و از عيد قربان اضحی ارزش بهتر و والاتری دارد و اين لطفی است که خداوند در حق بندگان خود نموده که در هر هفته­ای با اين عيد انسان­ها رو به رو می­شوند برگزيده ايام روز جمعه است: «وَ مِنَ اللَّيَالِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ»[2] پيامبر می­فرمايد خداوند از شب­ها ليله القدر را بر گزيد: «وَ مِنَ الشُّهُورِ شَهْرَ رَمَضَانَ»[3] از بين ماه­های سال ماه رمضان برگزيده­ترين ماه سال است بعد در ادامه سخن پيامبر می­فرمايد: «وَ اخْتَارَنِي»[4] از بين پيامبران الهی خداوند من را به عنوان شاخص­ترين پيغمبر برگزيد: «وَ اخْتَارَنِي وَ عَلِيّاً»[5] علی ابن ابی­طالب را هم از من برگزيد يعنی از پيامبر علی را برگزيدند و علی ابن ابی­طالب ادامه روش و منش رسول­خداست.

 

[1] مقتضب الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر المتن ص9.

[2] مقتضب الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر المتن ص9.

[3] مقتضب الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر المتن ص9.

[4] مقتضب الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر المتن ص9.

[5] مقتضب الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر المتن ص9.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

مطالب اخیر

شرط تکامل جامعه
وحدت اسلامی / 4 شهریور 1405
نگرانی ارزشمند