?قدم اول در کسب معرفت آن است که انسان خود را بیابد. شخص متحیر، توان حرکت را از خود سلب می‌کند لذا انسان در مسیر عبودیت اگر خود را پیدا نکند و در شناخت خود متحیر مانده باشد اصلاً حرکت نمی‌کند تا به گام بعدی برسد. آدمی تا نداند کیست و چه توان و قابلیت‌‌هایی دارد انگیزه حرکت به سوی سعادت را هم نخواهد داشت. به همین دلیل است که در روایات ما از خودشناسی به مقدمه خداشناسی یاد شده است.
? برشی از کتاب سبک زندگی مهدوی/ استاد حاج شیخ علیرضا حدائق / جلد دوم، صفحه 46
